والاهتمام بهذين الرّكنين من العقيدة - أي المبدأ والمعاد - في مكّة كان أكثر من المدينة الّتي كانت دار التّشريع في الأغلب . وثالثا : مرادفات « الحساب » في القرآن أربعة موادّ : 1 - العدد ( 90 و 91 ) : عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسابَ ، * و إِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ الحجّ : 47 ، وآيات أخرى . 2 - القدر ، والقدر ، والمقدار : قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً الطّلاق : 3 ، و وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ الحجر : 21 ، و كُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ الرّعد : 8 . 3 - الإحصاء : وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ الطّلاق : 1 ، وآيات أخرى . 4 - ألقاب : فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى النّجم : 9 ، أي قدر قاب قوسين .